Работа представляет собой фрагмент старинной карты, на которой пересекаются современное реальное и древнее мифическое пространства. В центре композиции изображена Рыба-кит, знакомая всем нам по сказкам, своим внешнем видом напоминающая каменистый ландшафт Севера. При этом Рыба-кит выступает в роли оберега для расположившегося на ней города

Ледоколы, изображённые по обе стороны от центральной части работы, олицетворяют постоянное стремление человека покорить природу. Солнце, размещённое в верхней части композиции, служит символом вечности жизни, началом очередного её цикла


Адрес: ул. Профсоюзов, д. 1

Торговые корабли, плотно столпившиеся в узком заливе, размещены во вставке дома. Локация как нельзя лучше подходит для такой композиции. Вблизи она напоминает абстрактную композицию, а с расстояния начинают читаться формы кораблей, барж, катеров. Художник традиционно много работает с темой порта, ведь она близка по духу и жителям его родного города, Владивостока. Так мурал Дмитрия будто связывает два края огромной страны, чтобы отметить два значимых города-порта, начало и конец Северного морского пути

Мурманск — город порт. Уникальный, незамерзающий порт со своей эстетикой, которую автор композиционно и колористически вписывает в локацию самого длинного дома

Адрес — пр. Кольский, д. 136 к 1

Женский образ решён в классической манере стилизации, а саму технику работы можно назвать «живописью на стенах». Именно так и работала Вера Ширдина, рисуя на фасаде будто на бумажном листе

Образом суровых скал художница вдохновилась неподалёку, на тропе Горы Горелой. А два голубя, появляющиеся на композиции художницы, будто «прилетели» на мурал с советского панно, размещенного на Беринга 4. Конечно, их силуэты сильно переработаны, чтобы вписываться в стилистику работы, имеющую несколько уровней отсылок. Здесь — и классическая живопись, и иконописные отсылки, и фреска, и уникальная авторская техника художницы, когда тон стены фасада формируется наслоением подтеков, создавая богатую фактуру, отчасти похожую на акварельную


Адрес — пр. Кольский, 138 к 1,

Проходя через арку, человек попадает в особое пространство, ограниченное со всех сторон, кроме направления движения, таким образом эта зона становится камерной сценой для каждого проходящего гостя, делая его своим зрителем

На сцене ночного небесного свода арка рассказывает историю о связи и преемственности как в повседневности, так и в философских темах

Триумфальные арки всегда были символом мужества и значимых достижений правителей, а сама арка исторически считается женским знаком, символизирующим женское лоно. Женщина и мужчина, день и ночь, усталость и бодрость — противоположные, но не взаимозаменяемые образы раскрывают процесс сменяемости и важности гармонии и единства. Упавшее светило в женской руке занимает своё место на небесном своде рукой мужчины, принимающего ночную смену города

Дополняют работу урбанистический пейзаж многоэтажных домов, в одном из которых находится арка, а также стилизованная арка белого цвета с золотистым солнцем внутри, заполняющим окружающее пространство


Адрес — пр. Кольский, д. 150 к 4, арка

В основе работы художника из Севастополя лежит саамская сказка, имеющая то же название, что и мурал:

Давным-давно на Севере была Тёмная страна, в которой не светили ни луна, ни солнце. С холодного моря всегда дул сильный ветер, а местные жители не знали огня и все время дрожали от холода. По всей видимости, вежники, то есть саамы, жили в вечной полярной ночи. У людей не было ни домов, ни оленей, тысячи и тысячи лет жили они, питаясь сырой рыбой. Однако рядом с ними за высоким забором жили семьдесят чёрных братьев, которым жилось сытно и тепло

Однажды в Тёмную страну приехал старик на чудесном белом олене, от шкуры которого исходило тихое сияние. Он рассказал вежникам, что за высоким забором живет солнце — большая радость и большое тепло. Чёрные братья назвали старика обманщиком и прогнали его. Лишь один юноша поверил в солнце и смог добыть его для вежников, хотя ему и пытались помешать. Тогда жители Тёмной страны впервые увидели озера, мхи, камни и друг друга. А чёрные братья сгорели. С тех пор, говорится в этой сказке, над тундрой светит солнце. Навстречу ему поднялись цветы, травы и деревья, а люди научились улыбаться друг другу. В бывшей Тёмной стране уже много тысяч лет живут люди, которые не знают сплошной тьмы

Эта легенда появилась намного позднее, чем, например, история о солнце Пейве. Исследователи фольклора вообще считают, что сказка как жанр выделилась из мифа. Легенда о старике и белом олене находится на границе сказок и мифов, но никакой космогонии в ней уже нет. Зато в ней отражаются представления народа о солнце как о большой радости и большом тепле. Из сказки понятно, что саамы относятся к небесному светилу с особым почтением. Такое отношение обусловлено жизнью в суровом северном крае, где есть долгая полярная ночь



Адрес — пр. Кольский, 150 к 5

В работе изображён дисковый телефонный аппарат, скрученный телефонный провод, который всегда запутывался, домашний уют и шарм. Во время звонков люди часто записывали номера на поверхности обоев своего интерьера. Телефонный аппарат сейчас относится к истории и является элементом ностальгии и связи между прошлым и настоящим

Дисковый телефон также является отсылкой к исторической дате появления Мурманской связи, в 2023 году отмечается юбилейная дата 85 лет

Историческая справка:

В 20−30-е годы ХХ столетия Мурманский округ входил в состав Ленинградской области. 28 мая 1938 года он был преобразован в самостоятельную область. 27 июня 1938 года нарком связи СССР издал приказ № 601 «Об организации Мурманского управления связи»

85 лет назад, 27 июня в Мурманске появилась связь


Адрес — пр. Кольский 152

Шрифтовая композиция состоит из повторяющегося слова «Мур», написанного современной вязью. Буквы дополнены котиками, своей пиксельной формой отсылая к диджитал-эпохе. Геометричный переплетающийся характер композиции вдохновлен русским авангардом

Автор мурала, Дмитрий Ламонов, российский художник и дизайнер, в своих работах совмещает традиции и современность. Для его работ характерны мотивы русской культуры — элементы русских орнаментов, традиционная русская письменность. Эти мотивы в сочетании с современной графикой создают характерный узнаваемый стиль


Адрес — пр. Кольский 142

Почему все любят котиков?

Эти домашние животные живут рядом с людьми уже много тысяч лет, и ученые не раз проводили исследования, которые помогают разобраться, почему у людей возникает такая привязанность и любовь к кошкам. Дело в их «лечебных» свойствах? Или, может, в гормонах? А может — в грациозности и нежности представителей семейства кошачьих? Как бы то ни было, но факт остается фактом, Котики повсюду, а мемы с котиками — мировой тренд. Как же не сделать мурал из котиков в «мурчащем» Мурманске

Мурал, реализованный в арке на Беринга, собрал и объединил множество людей разных поколений, жителей района и города, приехавших принять участие в акции, детей, взрослых, подростков. Многие приезжали, чтобы нарисовать именно «своего» котика, портрет кота из детства: домашнего Рыжика, Мурку, Дымку, — самых любимых тёплых и мурчащих котов. Терапевтический эффект кошек был доказан наукой не раз. При поглаживании мягкой шёрстки в сопровождении мурчания у человека выделяется окситоцин — гормон счастья и удовольствия. Он помогает справиться со стрессом и успокоиться. Наличие кошки в доме — профилактика одиночества, депрессии, сердечно-сосудистых заболеваний. Надеемся, что наличие котиков в арке тоже будет влиять на настроение только положительно, позволит лишний раз улыбнуться, вспомнить о хорошем


Адрес — ул. Беринга, д. 8

Путешествуя по Северу, человеку хочется везде оставить след, физический или цифровой. Люди часто оставляют надписи со своими именами на своём пути: на скалах, стенах и камнях. В виртуальной среде мы оставляем свой след в виде фото на память или геометок на картах «Яндекса»

В проекте «След» художник рассуждает на тему того, как оставить след корректно, не портя природные объекты, а наоборот, облагораживая городскую среду. Так подпорная стенка, на которой регулярно появляются разрозненные теги и граффити, которые регулярно закрашивают службы ЖКХ, станет пространством сотрудничества для художников и граффитистов региона, где в рамках концепции каждый из них сможет оставить свой «след», который будет вплетён в единую композицию


Адрес — Подпорная стена рядом с пр. Кольский 142−138

Стиль художницы можно назвать реализмом с элементами абстракции. Всегда яркие, броские изображения на стыке графического дизайна, живописи и цифрового искусства создают многослойный, многоуровневый коллаж. Можно разбирать скрытые в нём отсылки, а можно просто смотреть на силуэты

Сама Надя называет это «антиформа» — всякий туман, дым, сухие листья и прочие реальные предметы с неочевидным силуэтом. Здесь такой формой становится окраска очень декоративной рыбы — кумжи. Надя называет её «самой стильной» из северных рыб. Дополняют образ вода, нарисованная рядом с чайкой и туман над «Долиной уюта»

В основе её работ всегда находится человек, который вступает во взаимоотношения с дополнительными элементами. Так и здесь, почти фотографически изображённый силуэт задумчиво стоящего человека перекрывается еще одним слоем — графическим изображением петроглифов Беломорья и Канозерья, которыми знаменит наш регион. Это элементы древнего слоя искусства, существовавшего до глобализации и даже до современной истории человечества

Адрес — ТП около дома 2 по ул. Беринга

«Видишь, это школьники из далёкого будущего, они отправились на межвременную экскурсию, но что-то пошло не так. Если ты встретишься с ними глазами, сделай вид, что ничего не заметил, кто знает, какие временные казусы сулит эта встреча…»

На мурале изображена сцена визита в обыкновенный мурманский двор детской экскурсионной группы из далёкого будущего, такие визиты не редкость, но сегодня произошло незапланированное: аппарат, призванный маскировать путников под объект окружающей среды во избежание временных парадоксов, сломался! Ну что ж, для кого-то экскурсия на этом заканчивается, но для нас она продолжается


Адрес — ТП около дома 14 по ул. Беринга

Изображение на ТП словно объединяет в себе две реальности

Первая — реальность орнамента с устойчивым кругом отсылок к народным ремеслам, истории, примитивным изображениям, напоминающим петроглифы, или орнаментам вязаных варежек и шарфов. Вторая — многоцветная, реалистичная и глубокая реальность природы

Обе реальности соединяются на работе, они сшиваются воедино, а на границах появляется обрамление из стежков. Мурал насыщен символами, которые часто встречаются в творчестве художников — это руки, условный «глаз», рукоделие, заплатки, природные образы


Адрес — ТП около дома 138 к 2 по пр. Кольскому